Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

Ещё о моей жизни во время войны. Продолжение-2


Я уже сказала, что в 1941 году весь собранный урожай у колхоза забрали. «Выкачали». Военпред так и сказал, что приехал в колхоз на «выкачку» зерна. На трудодни в тот год ничего не дали, но когда мы приехали в Приуральный, зерно у колхозников было, причём в большом количестве, полные «закрома». Дело в том, что предвоенный 1940-й год выдался очень урожайным. Урожай был невиданный и неслыханный. Старики говорили, что такого урожая не припомнят, даже не представляли себе, что такое может быть. Говорили, что это странно и удивительно, что так не бывает и что, наверное, это не к добру.

Как только мы приехали, мама стала менять на зерно содержимое наших двух чемоданов. В чемоданах было много тканей, мама взяла все ткани, что были у нас дома, а дома у нас их было много, потому что мама в последние годы подрабатывала шитьём. До того, как папу репрессировали, мама работала в Киевском университете на кафедре физической химии. Диссертацию написала. Но когда папу репрессировали, и мама стала ЧСВН (членом семьи врага народа), то уже готовую диссертацию защитить ей не дали и вообще с кафедры уволили. Её взяли на работу библиотекарем, в университетскую библиотеку, и за это большое спасибо. У библиотекаря зарплата маленькая, и втроём на неё прожить невозможно. А шить мама умела и любила и всегда этим занималась. Я всегда ходила в том, что мне сшила мама, и нашу домработницу Мотю тоже мама обшивала. Мама шила двум своим двоюродным сёстрам, которые жили в Киеве, тёте Асе и тёте Жене. Шить она могла всё, от летнего сарафанчика до зимнего пальто. В Станиславе она мне сшила зимнее пальто по лекалам, которые когда-то раздобыла в ателье министерства иностранных дел Украины. Пальто получилось такое, что в Станиславе меня останавливали на улице и спрашивали, кто мне сшил это пальто. Мы взяли с собой в эвакуацию только два чемодана, но все ткани мама взяла, надеялась, что там, куда мы приедем, она будет шить и продавать готовую одежду. Колхозники в Приуральном таких тканей никогда не видели. В посёлке вообще не было постоянно работающего магазина. Иногда на несколько дней открывался магазин сельпо, но выбор товаров там был очень ограниченный. На ткани, что привезла мама, в колхозе смотрели с восторгом, прямо-таки религиозным. За ткани они платили зерном и не скупились, потому что зерна, как я уже говорила, у них было много, и они не могли себе представить, что в последующие несколько лет на трудодни вообще ничего не дадут. Мама наменяла большой мешок зерна, но его нужно было смолоть, а с этим были большие проблемы. В Приуральном была мельница, не ветряная и не водяная, а механическая. Жернова в движение приводил движок. Мельница круглый год была закрыта. После уборки урожая, уже по снегу, из райцентра приезжали два мельника, отпирали мельницу, и она работала недели две. На мельницу всегда стояла большая очередь, и то зерно, которое не успевали смолоть на мельнице, мололи потом на ручных жерновах. Это была адски тяжёлая работа, я о ней потом расскажу отдельно.
Collapse )

Ответы на комментарии

Я давно не отвечала на комментарии и теперь собираюсь ответить, начиная с того места, где перестала отвечать. Помнится, разговор был о последствиях сексуальной революции. Если говорить всерьёз о социальных и культурных последствиях сексуальной революции, то это огромная тема, сексуальная революция изменила мир. Мы в нашем дискуссионном клубе «Вольнодумец» (об этом клубе я вам рассказывала) хотели одну из дискуссий посвятить этой теме, но начали обсуждать её между собой, и нам стало ясно, что не только на одном заседании клуба мы эту тему не исчерпаем, но мы её не исчерпаем даже за несколько месяцев. И мы решили этого бесконечного обсуждения не затевать. Но в том посте, в котором я начала и не кончила отвечать на комментарии, я не рассматривала эту тему так широко. Я говорила о том, как сексуальная революция изменила сексуальное поведение людей. После сексуальной революции секс стал доступен в любых формах и любых количествах. А человеку вообще свойственно извращать собственную природу. Вот начнём хотя бы с еды. Человек ест для того, чтобы жить. Но у него есть орган вкуса. А у органа вкуса свои потребности. И для того, чтобы удовлетворить эти потребности, человек ест не то, что ему полезно, а то, что вкусно.
Collapse )

История моей жизни. Заключение


Я уже писала, что история моей жизни – это история моих отношений с Игорем Тареевым. Все, что было до этого, это предыстория, а то, что после – это период изучения истории, которая закончилась, ее исследования, анализа и всяких разборок с ней. В этом периоде я и сейчас нахожусь. Я начала писать эту историю моей жизни в нашем ЖЖ, причем рассказывала о ней очень подробно. Написала множество постов. Рассказала о нашем знакомстве, о четырех годах наших сложных и трудных отношений до того, как мы поженились. О замужестве, о свадьбе, последний пост назывался «начало семейной жизни», а дальше меня отвлекло что-то, что казалось мне более актуальным. Я собиралась вернуться к истории моей жизни и продолжить рассказывать ее так же подробно до конца, до того, как мы расстались, но как-то так случилось, что я к этой теме так и не вернулась, о чем сожалею. Но нельзя сказать, чтобы вы не знали этой истории, в постах вроде бы на другие темы она как-то была изложена. Я написала несколько постов о моих отношениях со свекровью, и Игорь там, конечно, фигурировал. И когда я писала о сносе Зарядья, о переезде на новую квартиру к Северному Речному вокзалу, о жизни на Войковской, о жизни на Большой Ордынке – это все было и про Игоря, и про наши отношения.
Collapse )

С Днем Святого Валентина!

Дорогие мои! Я вас поздравляю с днем влюбленных. Это наш день, потому что влюбленные — это мы и есть.

Вы, верно, заметили, что что бы и о чем бы я не писала, я, в сущности, пищу воспоминания. Если пишу о поэтах, то это не Маяковский, Есенин, Светлов, а «Маяковский в моей жизни», «Есенин в моей жизни», «Светлов в моей жизни». Я, в сущности, пишу не о них, а о себе, о своей встрече с ними, о своих отношениях с их творчеством, о том, какую роль оно сыграло в моей жизни. А если я пишу об исторических событиях, то основываюсь тоже на воспоминаниях, своих или воспоминаниях людей, настолько мне близких, что это все равно, что мои воспоминания. И теперь я хочу написать воспоминания о любви, но не о моей любви, а о любви моих родителей.

Любовь в разные эпохи разная. Можно сказать, что любовь между мужчиной и женщиной имеет конкретно исторические формы. Любовь, которую в Средние века воспевали трубадуры, труверы, минестрели и минизингеры, отличается от любви, о которой писал Пушкин. И любовь поэзии Блока тоже не та, что в поэзии Пушкина. А пронзительная любовная лирика Маяковского вообще про другое.
Collapse )

Мой последний роман


Я вскользь упомянула о своем последнем романе, и читателей это заинтересовало. Ну раз вам интересно, я, пожалуй, напишу об этом. Я не люблю слово «роман», когда им обозначают не литературный жанр, а отношения между мужчиной и женщиной. В таком значении это слово мне кажется пошловатым, но для моей истории оно в самый раз. Я рассказывала, что, когда я работала в тресте «Коксохиммонтаж», мне как низкооплачиваемому работнику дали бесплатную путевку в пансионат в Красной Пахре. Это был ведомственный пансионат, я знала, что он очень хороший, потому что ведомство наше очень богатое. Трест наш был всесоюзный, и в пансионате отдыхали люди из всех республик, из всех уголков Советского Союза. Я рассказывала, как Саша Родин отвез меня в этот пансионат и уехал, когда меня уже заселили в комнату. Комната была двухместная, моя соседка была очень милая и приятная женщина. Но если бы она была не милой и не приятной, мне все равно пришлось бы с ней жить, соседку по комнате выбрать нельзя. А вот соседей в столовой выбрать можно. И это очень важно. Не все равно, с кем за одним столом будешь две недели завтракать, обедать и ужинать.

Я зашла в столовую, обвела взглядом зал и увидела за столом у окна пожилую супружескую пару с маленькой девочкой, очевидно, внучкой. Они мне понравились, показались мне своими, я подошла и спросила, могу ли я занять четвертое место. Женщина мне ответила, что место это занято. Это прозвучало как-то агрессивно, могла бы сказать с выражением сожаления в голосе, мол, рады были бы вам, но, к сожалению, место занято, но она ответила иначе. Я потом увидела, что к ним за стол села пожилая женщина со следами былой красоты и они с ней заговорили как со старой знакомой. Вероятно, они были земляки и вместе приехали. Я еще раз обвела глазами зал и за столом в центре зала увидела молодого высокого казаха с сыном – мальчиком лет десяти. Три с лишним года эвакуации я прожила в Казахстане – и с тех пор к Казахстану и казахам у меня особое отношение. Я подошла к этому столу, спросила, могу ли я сесть к ним, казах согласился. Четвертым к нам за стол никто не сел, и две недели мы завтракали, обедали и ужинали втроем – ко всеобщему удовольствию.
Collapse )

Ответы на комментарий inkpoint. Продолжение

Я еще раз ставлю комментарий inkpoint., чтобы он был перед глазами и продолжу на него отвечать.

“Вы здесь описали целую вереницу переживаний и увлечений, и вы о них говорите, как "первая любовь", "страсть", а с этим Савкой вы даже собирались пожениться. Но при этом максимум, что происходит физически - это невинные поцелуи. 
И вот интересно - это воздержание от близости всегда было по обоюдному желанию? Или мужчины эти хотели большего, а вы были недотрогой и держали их на дистанции? 
Уж простите за прямой вопрос )) 

У меня родители 39-го и 45-го годов рождения. Папа женился на маме в 27, и каково было моё удивление, когда он недавно заверил меня, что до свадьбы у него никакого секса не было. "Ну, дружили, на танцы ходили, целовались, но не больше". 

И мне это очень сложно понять - ведь гормоны, желания тела наверняка были. Вот вы рассказываете историю о десятидневной страсти в Уральске - но получается, что на самом деле это история подавления страсти, разве нет? 
И как вам кажется, такая целомудренность, как в вашем рассказе, действительно была нормой в те годы?”




Вы пишете, что я рассказываю о своих увлечениях, о первой любви, о первой страсти, а что же это были за любовь и страсть, если ничего не было, кроме невинных поцелуев. В первой моей любви и поцелуев не было. В Приуральном я влюбилась в Венку с первого взгляда. Мы подъехали к вагончику, в котором жила тракторная бригада, и в этот момент на крыльцо вышел молодой бог. Я глазам своим не поверила, это было как удар молнии. Я влюбилась с первого взгляда, а он, может быть, со второго. Первую мою ночь в бригаде мы спали рядом на сене. И всю ночь разговаривали. А третий наш собеседник в ту ночь, лучший друг Венки Иван, рассказал мне, что Венка сказал ему: «Все решила эта ночь». Через два месяца мы расстались. Когда Венка приехал в бригаду и сказал, что получил повестку из военкомата и приехал попрощаться, мне показалось, что я сейчас умру. Все поплыло перед глазами, было ощущение, что я теряю сознание. А когда я опять стала воспринимать окружающее, я увидела, что Венка смотрит на меня, и как смотрит. Я поняла, как важно было ему увидеть именно эту мою реакцию. Он уехал, зная, что любим. Я люблю его всю жизнь, он всегда со мной. Я писала, что помню песенку, которую он пел, и могу пропеть её с его интонациями, в любую минуту я могу как бы её услышать. Песенка была такая:

Пришел с наряда, что-то мне не спится,

Письмо я другу нынче написал,

Письмо в Москву, в далекую столицу,

Которой я ни разу не видал.


Collapse )

Ответы на комментарии

Я хочу ответить подробно на следующий комментарий.
inkpoint
"Вы здесь описали целую вереницу переживаний и увлечений, и вы о них говорите, как "первая любовь", "страсть", а с этим Савкой вы даже собирались пожениться. Но при этом максимум, что происходит физически - это невинные поцелуи. 
И вот интересно - это воздержание от близости всегда было по обоюдному желанию? Или мужчины эти хотели большего, а вы были недотрогой и держали их на дистанции? 
Уж простите за прямой вопрос )) 

У меня родители 39-го и 45-го годов рождения. Папа женился на маме в 27, и каково было моё удивление, когда он недавно заверил меня, что до свадьбы у него никакого секса не было. "Ну, дружили, на танцы ходили, целовались, но не больше". 

И мне это очень сложно понять - ведь гормоны, желания тела наверняка были. Вот вы рассказываете историю о десятидневной страсти в Уральске - но получается, что на самом деле это история подавления страсти, разве нет? 
И как вам кажется, такая целомудренность, как в вашем рассказе, действительно была нормой в те годы?"




Уважаемый inkpoint! Нам с вами трудно понять друг друга, потому что мы люди разных эпох. Произошла сексуальная революция. Она изменила человека и общество больше, чем могла бы изменить любая социальная революция. Вот я, человек сложившийся до этой революции, а вы — дитя революции. Социальные и культурные последствия сексуальной революции огромны. Как-то мы в нашем дискуссионном клубе «Вольнодумец», я о нём рассказывала, хотели провести дискуссию именно на эту тему - «Социальные и культурные последствия сексуальной революции». Стали готовить дискуссию и отказались от этой идеи. Последствия были так велики, что не только на одном заседании клуба, но и на десяти заседаниях их нельзя было исчерпать. Если бы мы затеяли эту дискуссию, то она бы тянулась бесконечно. Последствия велики, и все последствия, на мой взгляд, отрицательные. Хочу найти что-нибудь положительное, но не могу. То, о чём вам рассказывал ваш отец, о том, что первой его женщиной была ваша мама и ему тогда было 27 лет, действительно было нормой. В песне поётся

Мы вдвоем. Поздний час.
Входит в комнату молчание.
Сколько лет все у нас
Длится первое свидание!

Всё у нас с тобой по-прежнему,
Только годы катятся,
Ты все та же, моя нежная,
В этом синем платьице.

Collapse )

Ответы на комментарии к последним постам. Продолжение.


Сформировалась такая наша традиция: с чего бы ни начался разговор о Толстом, он всё равно раньше или позже, и чаще раньше, чем позже, превратится в разговор о Софье Андреевне и её отношениях с мужем. Я помню, в 1978 году праздновали 150-летие со дня рождения Толстого. Тогда во всех толстых журналах, а толстых журналов был добрый десяток или больше, появились материалы о Толстом в большом количестве. И почти все эти материалы были посвящены отношениям Толстого с женой. О Софье Андреевне писали даже больше, чем о её муже, и ей сочувствовали. Я помню, кто-то из известных людей тогда сказал: «Ну, юбилей Софьи Андреевны мы уже отпраздновали, в будущем году можем праздновать юбилей Натальи Николаевны». Получается, что мы с вами оказались в плену этой традиции. Я хотела бы этого избежать, но не получилось, комментаторы не позволили, потому что весь компромат на Толстого, всю бочку нечистот, которую они вылили на великого писателя, они ведь не сами придумали. Они почерпнули всё это (всё-всё!!) из высказываний Софьи Андреевны, письменных или устных. Почему-то они сразу ей поверили, даже не попытались стать на точку зрения Льва Николаевича, очевидно, потому, что она им ближе, понятнее, она своя, а он не просто непонятный, а прямо-таки какой-то пугающий.

Почему же Софья Андреевна не ладила с мужем и вот даже потомков сумела настроить против него? Прошлый пост мы закончили разговором о том, как Лев Николаевич сделал предложение и как Софья Андреевна это предложение приняла. Мы говорили о том, что Софья Андреевна не была влюблена в своего жениха, и цитировали её дневник. Через две недели после свадьбы она записала в дневнике: «Как он мне гадок со своим народом». Про её отношение к нравственным страданиям Толстого, в которых главная мысль о народе, всё понятно. Однако, именно слово «гадок» она выбрала не случайно. Муж ей был физически неприятен, когда он к ней прикасался, её охватывала дрожь отвращения. Это можно понять из дневниковых записей. Толстой видел это, но объяснял это её невинностью, наверное, даже умилялся. Он думал, что девственницу пугают близкие отношения с мужчиной, что ей очень страшно. Видно, прежде отношения с девственницами не имел. Это верно только отчасти. Девственнице нравится, когда её обнимает мужчина, которого она любит. Страх легко преодолевается, и девушка хочет этих объятий. Первая ночь иногда бывает откровением. Но у Софьи Андреевны всё было иначе, просто потому, что она своего мужа не любила. Не было желания, не было страсти, но любви тоже не было. Страсть и любовь - это разное, они и в мозгу находятся в разных местах. Если человек женится по любви, то удовлетворение страсти он может искать в другом месте. А если он женится по страсти, то в другом месте ищет родную душу. Иногда и любовь, и страсть выбирают один объект, но это редкая удача. Если бы Софья Андреевна любила мужа, то отсутствие физического влечения к нему не имело определяющего значения. Когда любишь, то легко уступать желанию любимого, даже если сама его не испытываешь. Можно радоваться его радостью, быть счастливой потому, что можешь сделать счастливым любимого мужчину. Но Софья Андреевна не любила, а жить с нелюбимым мужем - тяжелее судьбы и придумать невозможно, любая каторга легче. Он сделал предложение потому, что влюбился без памяти, и эта влюблённость у него не прошла. Он всю жизнь её любил и ревновал. Понял, что она не любит, что её сердце свободно, а значит, она может полюбить другого. И у неё была такая влюблённость – композитор Сергей Иванович Танеев. И Танеев был к Софье Андреевне неравнодушен, она ведь прелестная была. Толстой сходил с ума от ревности, про это «Крейцерова соната». Сам Толстой после того, как женился, на других женщин не смотрел, а до того был большой ходок.
Collapse )

У нас опять беда.

Во вторник, 31 июля, по скорой госпитализирована Марина Березина с диагнозом инсульт, положили в реанимацию. Моя Маринка, моя любимая родная племянница, дочь моего единственного брата, младшенького, он ушел от нас 2 года назад. Это у нее второй инсульт. Первый был 30 лет назад, когда ей было 30 с небольшим и без всякой видимой причины, на ровном месте. Тот инсульт был обширным. После него Марина получила вторую группу инвалидности, и с тех пор она у нас инвалид. Недавно ей вторую группу заменили на третью, теперь всем срезают группы, деньги экономят. Тем не менее Маринка работала и вышла на пенсию как положено, даже чуть позже.

Я человек верующий и к смерти отношусь спокойно. И если Господь захочет взять Маринку, то там ее ждет хороший прием. Она не только никому не сделал зла, она никому зла не пожелала, она даже не знает, как это делается. Она даже никогда ни на кого не обиделась, не замечала, не понимала когда ее обижали, кроткое, смиренное существо. Так что за Маринку я спокойна, а вот для меня ее уход был бы потерей, которую не понятно как пережить. Я ее люблю. Без нее в моей душе образовалась бы пустота. Я вам это пишу, потому что я хочу, чтобы вы помогли ей также, как вы помогаете мне. Молились бы за нее, посылали бы ей свою положительную энергию. Конечно, делать это для нее вам труднее, чем для меня. Потому, что вы ее не знаете. Но я вам о ней немного расскажу.

Collapse )

Сегодня день рождения Пушкина. Продолжение 3

Онегин полюбил Татьяну. Написал ей, она не ответила. Он продолжал писать, она не отвечала. Он ездил в дом, она принимала его холодно, не отличала от других гостей. Онегин изведал страдания неразделенной любви, страдал на полную катушку. Пушкин подробно описал его страдания. Исстрадавшийся и морально и физически, доведенный до отчаяния Онегин едет к Татьяне днем, не в часы приема гостей, он вбегает, если не сказать врывается в спальню и видит:

Княгиня перед ним, одна,
Сидит, не убрана, бледна,
Письмо какое-то читает
И тихо слезы льет рекой,
Опершись на руку щекой.

Читает она конечно же письмо Онегина. Онегин бросается перед ней на колени и дальше следует объяснение. Второе объяснение в их жизни и роли здесь несколько изменились. Татьяна говорит:

"Тогда - не правда ли? - в пустыне,
Вдали от суетной молвы,
Я вам не нравилась... Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете
Теперь являться я должна;
Что я богата и знатна,
Что муж в сраженьях изувечен,
Что нас за то ласкает двор?
Не потому ль, что мой позор
Теперь бы всеми был замечен
И мог бы в обществе принесть
Вам соблазнительную честь?
Татьяна не поверила в любовь Онегина. Она сочла, что в основе этого чувства, которое Онегин, возможно, искренне принимает за любовь, лежит всего лишь тщеславие. Она говорит:
Collapse )