Category: наука

Ещё про пропущенные 15 лет. Продолжение-2

Это было время, когда руководству вдруг открылось значение научно-технической информации. До этого у нас занимались тем, что изобретали велосипеды, придумывали то, что уже было давно придумано. И вдруг осенило, сообразили, что не нужно придумывать всё самим, а нужно быть просто в курсе мировых достижений науки и техники и пользоваться ими. И тут начался бум научно-технической информации, вакханалия, золотой век. Был создан ВИНИТИ (Всесоюзный институт научно-технической информации). ВИНИТИ издавал реферативные журналы по всем научным дисциплинам и всем отраслям промышленности. Кроме строительства, потому что строительство не отрасль промышленности, а отрасль народного хозяйства, и кроме сельского хозяйства, по той же причине. Ещё ВИНИТИ не издавал реферативных журналов по гуманитарным дисциплинам, этим занимался ИНИОН (Институт научной информации по общественным наукам) при ЦК КПСС.

Научно-техническая информация была настолько модной, что наш самый известный в то время драматург Вампилов героев своей самой знаменитой пьесы «Утиная охота» сделал работниками отдела научно-технической информации. И почти всё действие пьесы происходит в этом отделе. По этой пьесе был снят фильм, Зилова, главного героя, играл Олег Даль.
( Collapse )

Ответы на комментарии.

Дорогие мои, последнее время ко мне никто не ходит, помогать некому, и некому даже прочесть мне комментарии. Позавчера мне позвонила с дачи моя подруга Наташа и сказала, что комментарии к последним постам такие трогательные, что прямо слеза прошибает. А потом мне позвонил мой друг из другого города и по моей просьбе прочёл мне комментарии, правда, очень добрые и лестные для меня. Большое вам за них спасибо. Вы мои друзья, мой круг общения, моя семья, и я убеждена, что именно вы – причина и источник моего долголетия.

А теперь я немножко поотвечаю на комментарии, которые запомнила. В комментариях к «Случаю из прошлого» меня спрашивают, что же всё-таки это было, кто был этот человек и что ему от меня было нужно. Конечно же, я думала об этом, и есть у меня на этот счёт некоторые соображения. Офицеры спросили у Яши, что он об этом думает, и Яша сказал – думает, что это именно то, о чём они сейчас говорили. Капитан спросил у меня, говорил ли этот человек как западный украинец, как восточный украинец или как русский. Так вот, он говорил, как человек, проживший жизнь в России. Вот я попыталась себе представить, о чём офицеры с Яшей говорили, сопоставила это с тем, что человек, «захвативший» меня, был русским, и в голову мне пришла такая идея… Тогда бродили банды наших солдат. То ли это были дезертиры, то ли демобилизованные солдаты (массовая демобилизация уже началась), которым некуда было возвращаться, или не хотелось возвращаться домой, в свои колхозные деревни. Война – это особый образ жизни, и тем, кто привык к нему за несколько лет, не так просто вернуться в мирную жизнь. В жизнь, где один день похож на другой, где нужно ходить на неинтересную работу, тянуть лямку, жизнь бедную, голодную. Вот я думаю, что человек, который вёл меня куда-то под дулом пистолета, был одним из таких солдат и что он вёл меня в какую-то берлогу, где он жил со своими товарищами. И хотя в том, как он держал меня под руку, я не почувствовала мужского интереса к себе, но там скучали его товарищи, и девочка была бы им очень кстати. Наверное, это и имел в виду капитан, когда сказал, что не хочется даже думать, что было бы со мной, если бы они не оказались в этой парикмахерской. Мне сильно повезло, что они там были. Эти банды для обычного горожанина, для обывателя были страшнее бандеровцев. В отличие от идейных бандеровцев, эти были чистые уголовники и были опасны для каждого.
( Collapse )

Вместо некролога

Сегодня, 19 апреля, утром не стало моей однокурсницы Эммы Гросман. Нас было трое - Олег Л., Эмма и я. 15 января не стало Олега, а сегодня ушла Эмма. Мы с Олегом были ровесники, оба родились в мае 1925 года, а Эмма была на три с лишним года моложе нас. Она родилась 7 сентября 1928 года и ушла, не дожив до 90 лет четыре с небольшим месяца. Я осталась совсем одна. Мне больше некому сказать: «А помнишь?..» Эмма помнила и знала все, что знаю и помню я, а теперь я одна это помню. Когда меня не станет, этого уже никто не будет помнить, и наше время окончательно уйдет... Уйдет в историю. Я осталась одна в чужой стране. Ни одного знакомого лица, ну совсем ни одного. Правда, у меня есть знакомые и даже друзья, и близкие друзья. И их несколько... Но это уже люди из моей новой, из второй жизни, которая началась после того, как не стало Игоря Тареева. А из моей первой, основной, главной жизни, в которой мы жили с Игорем, уже не осталось никого.

Мне хочется написать об Эмме в этот день, я сейчас все равно ни о чем другом думать не могу. Но я расстроена и в растерянности и боюсь, что у меня не получится написать ничего внятного. Мне об Эмме писать трудно. Мы с ней были разные люди, не просто разные, а противоположные. Она была человек светский, а я богемный, она была человек буржуазный, а я антибуржуазный. Для неё была важна внешняя сторона жизни, материальное благополучие, приличия, а для меня это совсем не важно. К её светскости и буржуазности мы с Игорем относились несколько иронически, и я боюсь, что эта ирония как-то прорвется в сегодняшний текст, а она сегодня неуместна. Тем более, что несмотря на особенности Эммы, о которых я сейчас сказала, она была хорошим человеком, и мы с Игорем к ней хорошо относились и ценили её. Я-то не светский человек и впустила её в душу и в сердце, и за всю жизнь Эмма не сделала ничего такого, что как-нибудь задело бы эти мои чувства, изменило бы их. Словом, я напишу, как получится, вы у меня умные, проницательные, все поймете.
( Collapse )

Ответ на комментарий doc_rw о научной картине мира, в которой для бога нет места.

Четыре с небольшим месяца назад я получила комментарий следующего содержания:
Спасибо большое, Энгелина Борисовна, за интересные очерки по волнам вашей памяти. Только одно меня в вас бесконечно удивляет, ваша религиозность. Многие люди именно вашего поколения, прошедшие войну, сталинщину во всех её проявлениях, как раз не религиозны. И дело даже не столько в атеистическом воспитании, сколько в том, что в ХХ веке бог совсем не вписывается в картину мира. На фоне всех этих грандиозных событий и научных открытий религия в самом деле кажется анахронизмом...

Я хотела ответить на него сразу, но шла избирательная компания и я, как человек социально активный, да к тому же член партии «Яблоко», не могла в ней не принять участие. А потом были выборы, и результаты этих выборов тоже нужно было обсудить. Потом приближался канун Октябрьской революции… И так одно за другое цеплялось, и ответить на этот комментариий все не получалось. А сейчас идет рождественская неделя, разговор о войнах и революциях неуместен. А ответ на комментарий может оказаться кстати.

Уважаемый doc_rw! Определение человек религиозный по отошению ко мне кажется мне неправильным. Правильнее было бы сказать верующй, , согласитесь, это звучит несколько иначе. К своим сегодняшним убеждениям я пришла не простым путем, всего 4 года назад. Когда вы проживете с мое, и окажетесь перед необходимостью ответить самому себе на главные вопросы, то неизвестно, как вы ответите. А пока вы можете себе позволить быть сколь угодно легкомысленным, можете даже позволить себе верить в то, что действительно существует некая научная картина мира, в которую бог не вписывается.
( Collapse )

Воспоминания 1951. Тоталитарная история. Окончание

Сначала по поводу комментариев.
Спрашивают, на какие деньги я два месяца жила в Киеве и где я эти деньги держала. Этот вопрос меня удивил несказанно. Сколько вы едите, что деньги на 2 месяца вам нужно где-то «держать»? Я сегодня в Москве трачу на еду в месяц 3-5 тысяч, так что сумму, необходимую на 2 месяца, я могу держать в небольшом кошельке. А тогда еда стоила намного дешевле, и на Украине, в Киеве значительно дешевле, чем в Москве и лучшего качества. В Киеве я расходовала деньги только на еду. Жилье мне ничего не стоило, одежду я не покупала. На трамвае за 3 копейки я доезжала от Голосеева до центра города и за 3 копейки обратно. Учреждения, в которые я ходила, все были расположены в центре, так что я перемещалась между ними пешком. Билет в музей стоил копейки, но я по студенческому проходила бесплатно. Вот я и отчиталась о своих расходах. Правда, забыла баню. Билет в баню стоил 20 копеек, так что за почти два месяца я истратила около 3 рублей.. Конечно, когда я из Станислава уезжала в Киев, мне отдали все семейные сбережения.

Что же касается моей очень хорошей памяти, о которой вы пишете, то она у меня действительно есть. Феномен моей памяти описан в книге известного психолога Эриха Фромма «Иметь или быть». Тем, кто не читал, я горячо советую прочитать эту книгу. Я читала много работ психологов, занимающихся психологией личности, и нигде не нашла себя. Мой психологический тип эти ученые игнорировали, как будто меня на свете не существует. Признаюсь, это меня несколько смущало и я утешала себя тем, что если бы я одна была такая, то окружающие это бы замечали и общались со мной иначе, чем с другими. Но этого не было, значит я не одна такая. И, наконец, в вышеуказанной книге Эриха Фромма я нашла себя. Я там описана очень подробно, со всеми деталями и особенностями. Я отнесена к типу людей, живущих по модусу «быть». Таким людям свойственна особая память. Они могут не вспомнить прошлое, а как бы переместиться в него. Именно это со мной и происходит. Я переношусь в прошлое и живу в нем. Сегодня я могу заметить там какие-то детали, которые я не заметила тогда, что-то понять, чего тогда не поняла, сделать в прошлом открытия, которые как-то повлияют на оценку сегодняшних событий. Картинки прошлого я вижу более ярко, чем картинки вчерашнего дня, вчерашний день - тусклый.

Вы пишете, что ЖЖ вышел из моды и все перешли на фейсбук или даже на твиттер. Вероятно, это так и есть и это меня огорчает. Ведь только в ЖЖ можно рассказать историю, поделиться мыслями и чувствами, обсудить проблему. А обмениваться окликами, почти междометиями и картинками – это мне совсем неинтересно.
Спрашивают, откуда Степан знал, что Володя осведомитель. Я думаю, что партийные органы, обком, были очень тесно связаны со спецслужбами и делились информацией, а Степан, как главный марксистский идеолог в области, конечно, был членом пленума обкома.


А теперь я продолжу свою историю.
( Collapse )

Воспоминания 1951. Тоталитарная история. Продолжение – 3

В Киев из Станислава приехала Оксана Петровна – преподаватель инфекционных болезней в Станиславском мединституте. Приехала по делу, немного похожему на мое. Она писала диссертацию на тему: «Скарлатина, как вирусное заболевание». Возбудитель скарлатины не был найден, не знаю, найден ли он теперь, а вирусы тогда были в большой моде. Если помните, брат Вениамина Александровича Каверина, советский иммунолог и вирусолог (создатель советской школы медицинской вирусологии Лев Зильбер, который трижды был арестован и работал в шарашке), выдвинул тогда вирусную теорию рака, она и теперь не опровергнута. Скарлатина тогда свирепствовала, и летальные исходы были тогда не редкостью. Оксана Петровна увлеченно работала и вдруг тему ей закрыли. Оказалось, что эта тема «со звездочкой» и ей занимается какой-то республиканский НИИ. Тема «со звездочкой» - приоритетная тема. И тогда был такой порядок, что разрабатывать тему мог только один научный коллектив, дублирование не допускалось. Мне это кажется неправильным, если тема важна, то пусть как можно больше народу над ней работают, скорее найдут решение, но это было жесткое правило. Оксана Петровна надеялась в Министерстве здравоохранения получить разрешение на продолжение работы над своей темой и еще она собиралась пойти в НИИ и, если получится, договориться с ними о совместной работе. Приехала она с 8-ми летним сыном, оставить мальчика было не с кем, отца у него не было. Приехав в Киев, она, как и я, тотчас разыскала Степана Тимофеевича, чтобы посоветоваться с ним, что ей делать. Разыскать его ей было легче, чем мне, в институте были его координаты. Придя в общежитие, она застала там меня. Степан ей меня представил как сестру Феликса Березина. С моим братом у нее, так же как у Степана, сложились отношения любимого учителя и любимого ученика. Феликс даже ей посвятил стихотворение, которое называлось «Туберкулёзный менингит». Все стихотворение наизусть не помню, а последние строчки были такие:

«И ко всему привычный врач сказал
Конец. Туберкулёзный менингит».
( Collapse )

РАДОСТНАЯ НОВОСТЬ


Дорогие френды! Должны же в нашей жизни быть какие-то радостные события, не все же нам горевать! В этом году Нобелевская премия по литературе присуждена Светлане Алексиевич! Ура !!! Я узнала об этом в 12 часов дня, на канале «Евроньюс» сказали:
“Несколько секунд назад объявили имя лауреата Нобелевской премии по литературе 2015 года. Им стала белорусская писательница Светлана Алексиевич». Я ушам своим не поверила. Назвали и других номинантов, несколько известных фамилий, и среди них любимец нашей читающей публики Харуки Мураками. А победила все-таки Светлана Алексиевич. В два часа дня в новостях на «Эхе Москвы» тоже это сообщили. Я люблю Светлану Алексиевич, высоко ценю ее не только за писательский дар, но и за мужество, благородство, доброту, умение чувствовать чужое горе, как свое. Присуждение ей Нобелевской премии для меня настоящий праздник, у меня сегодня праздничный день. Я счастлива за нее. Нобелевская премия это не только признание, престиж, это еще и какие-то деньги. Теперь она сможет спокойно работать, писать, не думая о хлебе насущном. Дорогие френды! Я поздравляю ее, себя и вас. Это праздник на нашей улице.

Исторические загогулины. Ответы на Ответы на комментарии.

Исторические загогулины. История о фанатике одной идеи. Ответы на ответы на комментарии.

Дорогие френды!
Пока не кончился февраль, давайте вспомним стихи Бориса Пастернака об этом месяце. Просто так, потому что стихи хорошие. Борис Леонидович очень любил февраль, это месяц его рождения. Февраль любил также художник Игорь Грабарь, вы все знаете его прекрасную картину «Февральская лазурь». Февраль любил Михаил Пришвин. По его календарю в феврале начиналась первая весна, которую он называл «весна света», за ней шла вторая весна – весна воды, и т.д. В феврале 2013 года в Москве что-то не видно лазури, и света маловато, но описание Пастернака в самый раз.
( Collapse )

О вступлении в ВТО и национальной гордости. 2

Дорогие френды!
Тем, кто не читал предыдущего поста, будет не очень понятен этот текст, причем тут ВТО и прочее. Так что если вам интересно, посмотрите тут.
Если мы посмотрим на не материальную сторону жизни, то здесь все обстоит еще много хуже. Я опять говорю о том, что автор комментария называет «разные неприятные стороны той жизни». В массовых незаконных сталинских репрессиях погибли талантливые писатели, художники, кинематографисты, ученые. Два величайших музыкальных гения XX столетия - Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович - были гонимы и на какое-то время почти запрещены. Я была на собрании в московской консерватории, где их шельмовали в их отсутствие, и ни один человек за них не вступился. В Ленинграде такой человек нашелся – великий дирижер Евгений Мравинский.

( Collapse )

Воспоминания. 1956 год. 3

Что же касается марксизма, то мы сдирали его с себя с кожей, мясом и кровью.  Не для всех эта операция прошла благополучно. Как-то одна из наших друзей спросила у Игоря Тареева: «Тебе не страшно жить без веры?» Ей было страшно, и она не спешила расставаться с верой. Действительно, преданность доктрине говорит о религиозном сознании, религиозном, а не научном, подходе к реальности.

( Collapse )