Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Еще по поводу комментариев к последним постам. Продолжение


Я хочу продолжить отвечать на комментарии ver6a. Правда, к последнему посту она написала еще один комментарий на тему религии и науки, в нем она говорит об ошибках ученых, но это дела не меняет. Путь познания труден и тернист. Недаром мы говорим о героях и мучениках науки. Но в результате этих мук и этого героизма человек приобрел много реального знания о мире, в котором он существует.

Так вот, продолжаю отвечать на комментарии ver6a. Чтобы не отсылать вас к прошлому посту, я поставлю еще раз ее комментарий и начало моего ответа:

«И теперь ученые связывают появление у человека членораздельной речи (что, собственно, сделало человека человеком) с переходом на пищу, приготовленную на огне».
Энгелина Борисовна, трудно поверить, что это писал верующий человек. Такое впечатление, что Марксу Вы верите более безоговорочно)
Вообще в Вашей картине мира столько всего несовместимого для меня существует вместе, что даже удивительно».
( Collapse )

Еще по поводу комментариев к последним постам


Комментариев было много, в общей сложности больше сотни, много больше сотни. Спасибо за комментарии о Багрицком. Нет, я на знала что стихотворение «Птицелов» Сергей Никитин положил на музыку. Непременно найду в Интернете и послушаю, как Никитины его поют. Нет, дорогая Надя, Багрицкий не мечтал уехать из Советского Союза. Он был революционный поэт, более того, он очень любил чекистов, дружил с ними. Но вы правы, если бы Багрицкий прожил дольше, то Сталин уничтожил бы его, как он уничтожил всех революционеров, включая чекистов.

Значительная часть комментариев – это спор о том, что считать левыми убеждениями, а что – правыми, кого считать левым, а кого – правым. Мнения высказывались самые разнообразные. Например, semenspokojnyj пишет, что существует мнение, что нацисты были левыми, потому что они называли себя национал-социалистической рабочей партией. Очевидно, левизна здесь в слове «рабочая». Немецких нацистов нельзя считать левыми, потому что левые были сторонниками социального равенства, а нацисты – принципиальными сторонниками неравенства. Они считали, что расы и нации изначально неравны, неравноценны. У них была развитая расовая теория, была выстроена иерархия рас и наций. Те, кто занимал верхние строчки этой иерархии, должны были управлять, те, кто ниже, подчиняться, а тех, кто в самом низу, нужно было полностью уничтожить. А вообще, этот пост о левых и правых на страницах нашего ЖЖ меня очень удивил, потому что этот вопрос не дискуссионный. Здесь всем всё давно известно, по этому вопросу существует общее мнение. ber_mudas в комментарии поставил текст, который он взял из Википедии, там все четко определено и хорошо сформулировано. И я хочу поставить здесь этот текст, чтобы он был не только в комментариях, но и в моем посте:

«Левые выступают за ограничение либо полную отмену частной собственности на средства производства.
К левым течениям относят коммунизм (в том числе марксизм), социальный анархизм, анархо-коммунизм, социализм (в том числе демократический, либертарный, революционный, рыночный и реформистский), социал-демократию и социальный либерализм, и другие течения».
( Collapse )

Ответы на комментарии про Явлинского. Продолжение-3

Нашим читателям не нравится, что Явлинский пишет книги. Я читала в комментариях: «Явлинский книги пишет»... «Он только книги пишет»… И в этих словах упрек. Написание книг им кажется менее достойным занятием, чем размахивание кулаками в несуществующей драке. Ведь драки-то нет. Уже давно у нас нет политики и нет реальной политической борьбы, поляна зачищена. Из серьезных оппозиционных партий, имеющих программу, опирающуюся на глубокий анализ ситуации в стране, осталось только «Яблоко». А из оппозиционных СМИ – «Новая газета», главный редактор которой Дмитрий Муратов – тоже яблочник. Яблочником был и сотрудник этой газеты Юрий Щекочихин, которого убили. Из сотрудников «Новой газеты» убили также Политковскую, Маркелова и Бабурову – и это всё политические убийства. Писать правду в нашей стране смертельно опасно. Книга Явлинского «Периферийный капитализм» содержит глубокий и детальный анализ ситуации в стране – политической, экономической и пр., а также предложения по выходу из этой ситуации. Там есть программа развития пошаговая. Сказано, что нужно сделать в первую очередь, что должно стать вторым шагом и т.д. Эта книга важна и интересна и сегодня, а когда власть сменится – когда-нибудь же это произойдет, – то новой власти она будет совершенно необходима.
( Collapse )

Мой друг Алик Костелянский. Продолжение

Моя помощница Алла сказала мне что в Интернете есть статься о Костелянском Владимире Михайловиче. Если вас заинтересовал Алик, то, я думаю, вам стоит её прочесть, там рассказывается о его научной работе, то чего я рассказать не могла.

Нина Израилевна обожала своего сына, и мысль о том, что он когда-нибудь женится, приводила ее в ужас. Алик понимал это и говорил: «Мама, когда ты будешь бросать утюг в мою жену, не промахнись и не попади в меня». Алик говорил, что из всех женщин он может общаться только со мной. «Потому что Лина не барышня, а просто человек, за ней не нужно ухаживать, ее не нужно развлекать, с ней можно вести себя как с мужчиной». Нину Израилевну пугало отношение Алика ко мне. Однажды она спросила у моей мамы, как та считает, возможно ли, что Алик и Лина поженятся. Мама почувствовала, что Нина Израилевна этого очень не хочет, обиделась за меня, и поэтому не стала деликатничать, а сказала правду. Она сказала: «Алик настолько не в Линином вкусе, что я не могу себе представить, при каких обстоятельствах Лина могла бы согласиться выйти за него замуж, думаю, ни при каких».
( Collapse )

Ещё про пропущенные 15 лет. Продолжение-2

Это было время, когда руководству вдруг открылось значение научно-технической информации. До этого у нас занимались тем, что изобретали велосипеды, придумывали то, что уже было давно придумано. И вдруг осенило, сообразили, что не нужно придумывать всё самим, а нужно быть просто в курсе мировых достижений науки и техники и пользоваться ими. И тут начался бум научно-технической информации, вакханалия, золотой век. Был создан ВИНИТИ (Всесоюзный институт научно-технической информации). ВИНИТИ издавал реферативные журналы по всем научным дисциплинам и всем отраслям промышленности. Кроме строительства, потому что строительство не отрасль промышленности, а отрасль народного хозяйства, и кроме сельского хозяйства, по той же причине. Ещё ВИНИТИ не издавал реферативных журналов по гуманитарным дисциплинам, этим занимался ИНИОН (Институт научной информации по общественным наукам) при ЦК КПСС.

Научно-техническая информация была настолько модной, что наш самый известный в то время драматург Вампилов героев своей самой знаменитой пьесы «Утиная охота» сделал работниками отдела научно-технической информации. И почти всё действие пьесы происходит в этом отделе. По этой пьесе был снят фильм, Зилова, главного героя, играл Олег Даль.
( Collapse )

Ответы на комментарии.

Дорогие мои, последнее время ко мне никто не ходит, помогать некому, и некому даже прочесть мне комментарии. Позавчера мне позвонила с дачи моя подруга Наташа и сказала, что комментарии к последним постам такие трогательные, что прямо слеза прошибает. А потом мне позвонил мой друг из другого города и по моей просьбе прочёл мне комментарии, правда, очень добрые и лестные для меня. Большое вам за них спасибо. Вы мои друзья, мой круг общения, моя семья, и я убеждена, что именно вы – причина и источник моего долголетия.

А теперь я немножко поотвечаю на комментарии, которые запомнила. В комментариях к «Случаю из прошлого» меня спрашивают, что же всё-таки это было, кто был этот человек и что ему от меня было нужно. Конечно же, я думала об этом, и есть у меня на этот счёт некоторые соображения. Офицеры спросили у Яши, что он об этом думает, и Яша сказал – думает, что это именно то, о чём они сейчас говорили. Капитан спросил у меня, говорил ли этот человек как западный украинец, как восточный украинец или как русский. Так вот, он говорил, как человек, проживший жизнь в России. Вот я попыталась себе представить, о чём офицеры с Яшей говорили, сопоставила это с тем, что человек, «захвативший» меня, был русским, и в голову мне пришла такая идея… Тогда бродили банды наших солдат. То ли это были дезертиры, то ли демобилизованные солдаты (массовая демобилизация уже началась), которым некуда было возвращаться, или не хотелось возвращаться домой, в свои колхозные деревни. Война – это особый образ жизни, и тем, кто привык к нему за несколько лет, не так просто вернуться в мирную жизнь. В жизнь, где один день похож на другой, где нужно ходить на неинтересную работу, тянуть лямку, жизнь бедную, голодную. Вот я думаю, что человек, который вёл меня куда-то под дулом пистолета, был одним из таких солдат и что он вёл меня в какую-то берлогу, где он жил со своими товарищами. И хотя в том, как он держал меня под руку, я не почувствовала мужского интереса к себе, но там скучали его товарищи, и девочка была бы им очень кстати. Наверное, это и имел в виду капитан, когда сказал, что не хочется даже думать, что было бы со мной, если бы они не оказались в этой парикмахерской. Мне сильно повезло, что они там были. Эти банды для обычного горожанина, для обывателя были страшнее бандеровцев. В отличие от идейных бандеровцев, эти были чистые уголовники и были опасны для каждого.
( Collapse )

Вместо некролога

Сегодня, 19 апреля, утром не стало моей однокурсницы Эммы Гросман. Нас было трое - Олег Л., Эмма и я. 15 января не стало Олега, а сегодня ушла Эмма. Мы с Олегом были ровесники, оба родились в мае 1925 года, а Эмма была на три с лишним года моложе нас. Она родилась 7 сентября 1928 года и ушла, не дожив до 90 лет четыре с небольшим месяца. Я осталась совсем одна. Мне больше некому сказать: «А помнишь?..» Эмма помнила и знала все, что знаю и помню я, а теперь я одна это помню. Когда меня не станет, этого уже никто не будет помнить, и наше время окончательно уйдет... Уйдет в историю. Я осталась одна в чужой стране. Ни одного знакомого лица, ну совсем ни одного. Правда, у меня есть знакомые и даже друзья, и близкие друзья. И их несколько... Но это уже люди из моей новой, из второй жизни, которая началась после того, как не стало Игоря Тареева. А из моей первой, основной, главной жизни, в которой мы жили с Игорем, уже не осталось никого.

Мне хочется написать об Эмме в этот день, я сейчас все равно ни о чем другом думать не могу. Но я расстроена и в растерянности и боюсь, что у меня не получится написать ничего внятного. Мне об Эмме писать трудно. Мы с ней были разные люди, не просто разные, а противоположные. Она была человек светский, а я богемный, она была человек буржуазный, а я антибуржуазный. Для неё была важна внешняя сторона жизни, материальное благополучие, приличия, а для меня это совсем не важно. К её светскости и буржуазности мы с Игорем относились несколько иронически, и я боюсь, что эта ирония как-то прорвется в сегодняшний текст, а она сегодня неуместна. Тем более, что несмотря на особенности Эммы, о которых я сейчас сказала, она была хорошим человеком, и мы с Игорем к ней хорошо относились и ценили её. Я-то не светский человек и впустила её в душу и в сердце, и за всю жизнь Эмма не сделала ничего такого, что как-нибудь задело бы эти мои чувства, изменило бы их. Словом, я напишу, как получится, вы у меня умные, проницательные, все поймете.
( Collapse )

Ответ на комментарий doc_rw о научной картине мира, в которой для бога нет места.

Четыре с небольшим месяца назад я получила комментарий следующего содержания:
Спасибо большое, Энгелина Борисовна, за интересные очерки по волнам вашей памяти. Только одно меня в вас бесконечно удивляет, ваша религиозность. Многие люди именно вашего поколения, прошедшие войну, сталинщину во всех её проявлениях, как раз не религиозны. И дело даже не столько в атеистическом воспитании, сколько в том, что в ХХ веке бог совсем не вписывается в картину мира. На фоне всех этих грандиозных событий и научных открытий религия в самом деле кажется анахронизмом...

Я хотела ответить на него сразу, но шла избирательная компания и я, как человек социально активный, да к тому же член партии «Яблоко», не могла в ней не принять участие. А потом были выборы, и результаты этих выборов тоже нужно было обсудить. Потом приближался канун Октябрьской революции… И так одно за другое цеплялось, и ответить на этот комментариий все не получалось. А сейчас идет рождественская неделя, разговор о войнах и революциях неуместен. А ответ на комментарий может оказаться кстати.

Уважаемый doc_rw! Определение человек религиозный по отошению ко мне кажется мне неправильным. Правильнее было бы сказать верующй, , согласитесь, это звучит несколько иначе. К своим сегодняшним убеждениям я пришла не простым путем, всего 4 года назад. Когда вы проживете с мое, и окажетесь перед необходимостью ответить самому себе на главные вопросы, то неизвестно, как вы ответите. А пока вы можете себе позволить быть сколь угодно легкомысленным, можете даже позволить себе верить в то, что действительно существует некая научная картина мира, в которую бог не вписывается.
( Collapse )

Воспоминания 1951. Тоталитарная история. Окончание

Сначала по поводу комментариев.
Спрашивают, на какие деньги я два месяца жила в Киеве и где я эти деньги держала. Этот вопрос меня удивил несказанно. Сколько вы едите, что деньги на 2 месяца вам нужно где-то «держать»? Я сегодня в Москве трачу на еду в месяц 3-5 тысяч, так что сумму, необходимую на 2 месяца, я могу держать в небольшом кошельке. А тогда еда стоила намного дешевле, и на Украине, в Киеве значительно дешевле, чем в Москве и лучшего качества. В Киеве я расходовала деньги только на еду. Жилье мне ничего не стоило, одежду я не покупала. На трамвае за 3 копейки я доезжала от Голосеева до центра города и за 3 копейки обратно. Учреждения, в которые я ходила, все были расположены в центре, так что я перемещалась между ними пешком. Билет в музей стоил копейки, но я по студенческому проходила бесплатно. Вот я и отчиталась о своих расходах. Правда, забыла баню. Билет в баню стоил 20 копеек, так что за почти два месяца я истратила около 3 рублей.. Конечно, когда я из Станислава уезжала в Киев, мне отдали все семейные сбережения.

Что же касается моей очень хорошей памяти, о которой вы пишете, то она у меня действительно есть. Феномен моей памяти описан в книге известного психолога Эриха Фромма «Иметь или быть». Тем, кто не читал, я горячо советую прочитать эту книгу. Я читала много работ психологов, занимающихся психологией личности, и нигде не нашла себя. Мой психологический тип эти ученые игнорировали, как будто меня на свете не существует. Признаюсь, это меня несколько смущало и я утешала себя тем, что если бы я одна была такая, то окружающие это бы замечали и общались со мной иначе, чем с другими. Но этого не было, значит я не одна такая. И, наконец, в вышеуказанной книге Эриха Фромма я нашла себя. Я там описана очень подробно, со всеми деталями и особенностями. Я отнесена к типу людей, живущих по модусу «быть». Таким людям свойственна особая память. Они могут не вспомнить прошлое, а как бы переместиться в него. Именно это со мной и происходит. Я переношусь в прошлое и живу в нем. Сегодня я могу заметить там какие-то детали, которые я не заметила тогда, что-то понять, чего тогда не поняла, сделать в прошлом открытия, которые как-то повлияют на оценку сегодняшних событий. Картинки прошлого я вижу более ярко, чем картинки вчерашнего дня, вчерашний день - тусклый.

Вы пишете, что ЖЖ вышел из моды и все перешли на фейсбук или даже на твиттер. Вероятно, это так и есть и это меня огорчает. Ведь только в ЖЖ можно рассказать историю, поделиться мыслями и чувствами, обсудить проблему. А обмениваться окликами, почти междометиями и картинками – это мне совсем неинтересно.
Спрашивают, откуда Степан знал, что Володя осведомитель. Я думаю, что партийные органы, обком, были очень тесно связаны со спецслужбами и делились информацией, а Степан, как главный марксистский идеолог в области, конечно, был членом пленума обкома.


А теперь я продолжу свою историю.
( Collapse )

Воспоминания 1951. Тоталитарная история. Продолжение – 3

В Киев из Станислава приехала Оксана Петровна – преподаватель инфекционных болезней в Станиславском мединституте. Приехала по делу, немного похожему на мое. Она писала диссертацию на тему: «Скарлатина, как вирусное заболевание». Возбудитель скарлатины не был найден, не знаю, найден ли он теперь, а вирусы тогда были в большой моде. Если помните, брат Вениамина Александровича Каверина, советский иммунолог и вирусолог (создатель советской школы медицинской вирусологии Лев Зильбер, который трижды был арестован и работал в шарашке), выдвинул тогда вирусную теорию рака, она и теперь не опровергнута. Скарлатина тогда свирепствовала, и летальные исходы были тогда не редкостью. Оксана Петровна увлеченно работала и вдруг тему ей закрыли. Оказалось, что эта тема «со звездочкой» и ей занимается какой-то республиканский НИИ. Тема «со звездочкой» - приоритетная тема. И тогда был такой порядок, что разрабатывать тему мог только один научный коллектив, дублирование не допускалось. Мне это кажется неправильным, если тема важна, то пусть как можно больше народу над ней работают, скорее найдут решение, но это было жесткое правило. Оксана Петровна надеялась в Министерстве здравоохранения получить разрешение на продолжение работы над своей темой и еще она собиралась пойти в НИИ и, если получится, договориться с ними о совместной работе. Приехала она с 8-ми летним сыном, оставить мальчика было не с кем, отца у него не было. Приехав в Киев, она, как и я, тотчас разыскала Степана Тимофеевича, чтобы посоветоваться с ним, что ей делать. Разыскать его ей было легче, чем мне, в институте были его координаты. Придя в общежитие, она застала там меня. Степан ей меня представил как сестру Феликса Березина. С моим братом у нее, так же как у Степана, сложились отношения любимого учителя и любимого ученика. Феликс даже ей посвятил стихотворение, которое называлось «Туберкулёзный менингит». Все стихотворение наизусть не помню, а последние строчки были такие:

«И ко всему привычный врач сказал
Конец. Туберкулёзный менингит».
( Collapse )