Ответы на комментарии к последним постам. Продолжение-2

Интересный комментарий прислал jimmyhawkins. Он в нашем ЖЖ человек новый, во всяком случае, мне кажется, что этот ник я слышу в первый раз. Но так как комментарии читаю не я, а мои помощники, то я могу и ошибиться. Вот этот комментарий:

"Репрессии начались при Генрихе Ягоде, который сам был репрессирован и расстрелян."
Хозяйка журнала - такой же отрицатель, точнее - умолчатель, и по сути, ничем не отличается ни от отрицателей Холокоста, ни от воспевателей Сталина. "Репрессии", а на самом деле зверский массовый террор, с дикими бессудными расстрелами, взятием заложников и т.п. начались вовсе не в пресловутом 37-ом, и не при Ягоде, а с самого начала ленинского царствия. Материалов о том - не счесть, читать - не перечитать. К середине-концу тридцатых террор просто-напросто добрался и до властной верхушки, и до верных исполнителей, и до пламенных "идеалистов революции" - вот коммунисты про то "репрессии" только и помнят. А что они, пламенные идеалисты, творили с народом двадцать лет до того (или оправдывали творимое, из "высших революционных соображений") - так того как бы и не было. И хоть мельком упомянуть о том страшном времени хозяйка наша упорно не желает (потомица пламенных большевиков), и вот тут начинается кривлянье - ах, какое несчастье, прилетел (с Марса, видимо) плохой сталин с гадким ягодой наперевес и все испортил, а так все хорошо начиналось, при святом ильиче! Но про дикие ленинские казни, начиная с расстрела демонстрации 5 января 1918 года, про массовое взятие заложников, про ад чрезвычаек, про бойню в деревнях при "хлебозаготовках", о свердловском "расказачивании", о подлейшей Крымской трагедии, о бесчисленных ссылках-высылках "святых двадцатых годов" и т.п. и т.д. и до бесконечности, о звериной и кровавой юности этой истинно Империи Зла - про все то стыдливый молчок, будто и не было, или, в лучшем случае, жалкие увертки в духе "с одной стороны, да с другой стороны, да исторический процесс, да эксцессы революции на местах, да чистейшие идеалисты ильич с давидычем да знать ни о чем не ведали и ведать не могли.....". И вся наша нынешняя мерзость, кстати уж замечу, идет прямиком оттуда, из той кровавой столетней давности. Стыда палачи (как и их жеманные оправдатели, вроде нашей хозяйки) никогда не ведали, были и остались хамами - революционными фанатиками сначала, потом просто тупыми палачами при сталине, потом просто трусливыми номенклатурными циниками при позднем совке, сейчас и вовсе выродились в мелкую кгбшно-бандитскую-кпсс-номенклатурно-воровскую сволочь. Но самая суть их - все та же, никуда не делась и не денется. Наследственность у них такая, это вообще хитрая штука, никуда ее не денешь и ничем не замажешь, хоть ты тресни, хоть в пушкиноведы подайся, хоть в Окфорде детей обучай - не выходит замазать (тут сейчас, чувствую, прискачут желающие обвинить меня в национализме - так подите к черту от меня сразу, все нации в тех злодействах поучаствовали на славу)....
Collapse )

Ответы на комментарии к последним постам. Продолжение


Наша старая любимая читательница notabler написала большой комментарий, и я хочу на него ответить подробно.
Вот этот комментарий.

О каких 60% безработных на Западе вы пишете? В Англии, где я сейчас, безработица примерно 4%. Много людей живут на пособия по болезни и инвалидности, да. Но их проверяют тщательно и стараются трудоустроить, во многих странах большинство инвалидов и больных работают. Места, которые показывали по телевизору, где вся улица - безработная, имеются только в депрессивных районах, которые таковыми сделала Маргарет Тэтчер, закрывшая все шахты. Есть и места, где закрыты единственные градообразующие предприятия. На пособия можно существовать, жить полноценной жизнью нельзя, и любой старается получить работу. В общем, в каждой стране по-разному. Многие безработные на бумаге люди подрабатывают и получают деньги на жизнь, стараясь не платить налоги. Жизнь простых людей нелегкая везде. рая нет. Ни библейского, ни коммунистического, ни капиталистического. И не будет никогда. Но при наличии личной свободы, чем отличается нетоталитарное государство, человеку все же легче реализовать свои способности и найти применение своим талантам. А при коммунизме гены у людей не изменятся, по-прежнему будут дураки, социопаты, убийцы и другие асоциальные личности. Поэтому существование государства для защиты, соблюдения закона и порядка гарантировано навеки. А кто там будет работать при коммунизме? Кто-то должен охранять в тюрьме или сумасшедшем доме не сильно приятных людей, это каких способностей реализация? В общем, спорить на эту тему можно до морковкина заговенья и никто меня не переубедит, что это не утопия. Как никто не убедит, что бог есть.

Уважаемая notabler, я не писала, что в Америке безработица составляет 60%. Я привела данные официальной статистики, в соответствии с которой, 3% заняты в сельском хозяйстве, 17% в промышленности и 20% в услугах, итого 40%. Выходит, что остальные 60% действующими лицами экономики не являются, но это вовсе не значит, что все они безработные. Я даже не знаю, как рассчитывались эти проценты - от всего населения страны или от определенной возрастной группы, но в любом случае есть учащиеся высших учебных заведений, которых к безработным не причислишь, есть пенсионеры по инвалидности, по старости, не знаю, по каким еще показателям в Америке выплачивают пенсии. Есть домашние хозяйки, женщины, которые занимаются домом и детьми и их тоже нельзя считать безработными. Есть, я думаю, довольно многочисленная группа рантье - людей, у которых есть какой-то капитал, и они живут на ренту, на проценты от этого капитала. В экономике работают их деньги, а сами они бездействуют. Работники сферы образования, медицины, я думаю, учтены в категории "услуги", иначе откуда бы там взялось 20%? Юридические услуги, многочисленные адвокаты, наверное, тоже учтены в услугах. Но есть еще те, кто занимается литературой и искусством, в частности кинематографом. А в Голливуде вообще в кинематографии, я думаю, работает тьма народу. Тем не менее, количество людей, живущих на пособие по безработице, выражаясь современным языком, впечатляет. Я уже говорила про город Фергусон, с черным населением, где не работает никто, где живут на пособие по безработице, и я думаю, это не единственное такое место. Молодые, сильные, здоровые люди, силы и возможности которых не востребованы обществом, а человеку свойственно действовать, быть активным, и если он не может действовать на пользу обществу, то есть опасность, что он станет действовать во вред ему. Это, несомненно, проблема, которую нужно решать.
Collapse )

Переписка с Анной. Продолжение

Ответ Анне.

(Письмо Анны в этом посте https://tareeva.livejournal.com/265798.html)

Моя любимая внучка Анечка! Извини, что задержалась с ответом. Помощники у меня бывают гораздо реже, чем мне хотелось бы, и чем мне нужно, так что я только кое-как могу с их помощью вести журнал. А если я займу их личной перепиской, то значит, поста не будет. К тому же, я все еще никак не выздоровею, болезнь не отпускает, иногда так худо, что свет не мил. Тем не менее, я сейчас решила пренебречь своим ЖЖ, и использовать приход своей любимой помощницы для того, чтобы тебе ответить. Ты мне написала замечательное письмо. Я его прочла не просто с интересом, а с увлечением, взахлеб. У тебя прекрасный слог, мне до тебя далеко. Я как живого увидела твоего знакомого музыканта, которой строит скрипки (кстати, я знаю, что скрипки именно строят, а не делают), из подручных материалов. И этот его «лодкострун», жаль, ты не написала, какого он размера. Неужели с настоящую, большую лодку?
Твой знакомый удивительный человек. И ты удивительный человек. Я еще не встречала человека, столь разностороннего. И языками ты интересуешься, и преподаванием языка, и музыкой, и какое разнообразие инструментов! От фортепиано до колоколов! И чего стоит география твоей жизни - от Кижей до Южной Америки.

Ты задала мне много интересных вопросов, и я собираюсь на них ответить, причем так подробно, как ты, наверное, не ожидаешь. А может тебе и не нужны такие подробные ответы. Есть такое определение понятия «зануда»: зануда - это человек, который на вопрос «здравствуйте, как поживаете?» начинает подробно рассказывать о своей жизни. Вот я собираюсь выступить в роли такого зануды.

Collapse )

Умер Эдуард Лимонов.


Такие дела. Вчера вечером узнала об этом в новостях канала ТВ "Культура" и испытала боль. Вы знаете, Лимонов мой герой. Мы с моей ученицей Асей писали о нем дипломную работу. Эта работа была посвящена роману "Это я, Эдичка" и американскому периоду жизни и творчества Э.Лимонова. Значительная часть этой работы мне кажется есть в нашем ЖЖ. "Это я, Эдичка" - роман-исповедь, которому по искренности и откровенности нет равных. Его можно сравнить разве что с "Исповедью" Жан Жака Руссо. Я благодарна Лимонову за этот роман вообще и в частности за то, что там написано о Нью-Йорке. Из него я узнала об этом городе больше, чем из всех других произведений литературы и кинематографа, а это для меня важно. Я уже писала, что как в литературе навсегда останется Париж Хеммингуэя, я имею в виду "Праздник, который всегда с тобой", так в ней навсегда останется Нью-Йорк Лимонова.

Лимонов вызывает к себе особое отношение. Несмотря на его левачество, на его дикие причудливые убеждения, на его сторону становятся люди, вовсе этих убеждений не разделяющие. Когда он жил во Франции и хотел получить французское гражданство, в чем ему отказывали, то французские художники, писатели и прочие интеллектуалы обратились к властям с просьбой дать ему это гражданство. Под этим прошением было 200 подписей. Французского гражданства Лимонов не получил и вернулся на Родину. Здесь, он организовал партию национал-большевиков. Нацболы выходили на демонстрацию со знаменем, на котором было написано: "Сталин, Берия, ГУЛАГ", а мне было Лимонова жалко. В своей борьбе за правду и справедливость, как он их понимал, Лимонов пер напролом, пытаясь прошибить лбом стену и лбу конечно здорово доставалось. Разгоняя шествие милиция никого не избивала так безжалостно, как нацболов. Один из моих друзей видел, как Лимонова по лестнице тащили за ноги и головой он пересчитывал ступеньки. С нацболами можно было обращаться как угодно, за них некому было вступиться. Для демократов они были противниками, а коммунисты их тоже своими не считали.
Collapse )

Переписка с Анной.

Нового поста нет и я решила заполнить дырку перепиской с Анной.

В январе прошлого года я получила письмо от читательницы, которая подписалась Анна. Она писала, что я очень похожа на ее бабушку, которая была чистокровная карелка. Ее бабушка, так же как и я, очень любила стихи и последние два года, так же как и я, не могла ни ходить, ни читать, потеряла зрение. Последние два года она сидела в кресле и читала стихи, которые помнила наизусть. Анна написала о своей бабушке очень подробно, интересно и трогательно. Я почувствовала как она любила свою бабушку, как скучает по ней, как ей бабушки не хватает. Я написала Анне, что ей не хватает бабушки, а мне не хватает внучки, я мечтала о внучке всю жизнь. И я предложила ей, если она захочет, считать меня своей бабушкой, а я буду считать ее своей внучкой. Мое имя в крещении Анна, и если она захочет стать моей внучкой, то получится, что ее назвали в честь бабушки. Она согласилась и стала мне писать. Одно из ее писем я здесь помещаю с ее разрешения. Она разрешила публиковать всю нашу переписку.

Дорогая бабушка Анна, 

Я тоже поздравляю вас с Рождеством! 

Очень приятно было получить ваш ответ и особенно приглашение увидеться. Это было бы просто замечательно. Я бываю в Москве нечасто, обычно в командировках одним  днём. Однако, сейчас в вашем музее современного искусства на Гоголевском 10 проходит выставка моего любимейшего художника из ныне живущих - Михаила Шемякина. Выставка продлится до 21 января и я не теряю надежды на неё попасть. Правда вот с 14 января я выхожу на новую работу и не могу пока точно сказать, что приехать получится. На какой станции метро вы живете? В любом случае в ближайший свой приезд я очень постараюсь вас обнять лично. Вы любите обниматься? 

Collapse )

Ответы на комментарии к последним постам

Возражать maximalik`у бесполезно. Он человек зомбированный и все равно ничего не услышит. Поэтому я ему возражать не стану. Но не могу удержаться, чтобы еще раз не выразить удивления. Он отрицает массовые репрессии при Сталине, вот не было их - и все тут. Говорит, что Солженицын и прочая художественная литература не доказательство. Но теперь открыты архивы Лубянки и вроде бы даже выложены в интернет, так что в интернете при желании можно найти информацию о том, сколько людей сидело в тюрьмах и лагерях в сталинские годы. Но у maximalik`а такого желания нет. Правда, открыто не все: неизвестны имена тех, кто писал доносы, по которым людей арестовывали. Имена доносчиков не открыли - и это правильно. У доносчиков есть дети, внуки, правнуки, которые за своих предков отвечать не могут. А если имена доносчиков станут известны, то это бросит тень на их потомков, которые ни в чем не виноваты. Некоторые имена, впрочем, стали известны. Детям репрессированных показали дела их отцов - и там были имена доносчиков. В деле моего отца доносов не было. Вообще, известно, что только 6% были репрессированы по доносам, остальных компетентные органы арестовывали по собственной инициативе. Но в деле писателя Бабеля был донос, написанный писателем Львом Никулиным. Это стало известно, и ходила такая эпиграмма:

Никулин Лев, стукач-надомник,

Недавно выпустил трехтомник

Каин, где Авель?

Никулин, где Бабель?

Collapse )

С 8 Марта!

Дорогие женщины и не менее дорогие мужчины!

Я вас поздравляю с Международным Женским днем, с первым весенним праздником. Это замечательный праздник, единственный праздник, у которого есть пол, и мне это нравится. В этот день женщины и мужчины особенно ясно осознают, что они разные, и разница между ними принципиальна, чтобы не говорили феминистки, которых я сильно не люблю. Они разные, и роли у них разные, и 8 марта это особенно заметно. Мужчины дарят женщинам цветы, стараются делать то, что им приятно, а женщины платят им такой благодарностью, какая вознаграждает их за все их усилия. В комментариях вы пишете, что я должна писать воспоминания, что это моя главная задача, пишете: “Воспоминания за вас никто не напишет”. Да я, собственно, этим и занимаюсь. О чем бы я не писала, это все равно воспоминания. И сейчас я хочу вспомнить какой-нибудь день 8 марта из моего прошлого. Ну, хотя бы 8 марта 1966 года.
Collapse )

История моей жизни. Измена


Кажется, году в 2016-м я начала писать «Историю моей жизни». А история моей жизни, как я тогда объяснила, это история моих отношений с Игорем Тареевым. То, что было до него, предыстория. А когда его не стало, история кончилась. И начался период изучения истории, её анализа, чем я до сих пор и занимаюсь. Выясняю отношения с моим давно ушедшим мужем - такие запоздалые бесконечные разборки. Историю моей жизни я излагала в хронологическом порядке… Написала про наше знакомство, про четыре года наших отношений до того, как мы поженились, про свадьбу, и последний пост, кажется, назывался «Начало семейной жизни». Я, конечно же, собиралась написать всю историю и тогда прервалась, потому что отвлекло что-то более актуальное. Как всегда, я думала, что оторвалась на неделю, а получилось, что на четыре года. Но я еще к «Истории моей жизни» вернусь, допишу её до конца, если Господь продлит мои дни. Но тогда, когда я её писала, то вне хронологии, я описала один эпизод нашей совместной жизни. Написала, потому что его было легко написать. У него было начало и конец. Но в ЖЖ я его тогда не поставила, потому что его время не подошло, он произошел на девятом или десятом году нашей совместной жизни. Во всяком случае, мне кажется, что я его не ставила, и мы с Аллой сейчас в 2016 году его не нашли. И я совершенно внепланово хочу поставить его сейчас, потому что образовалась дырка и нового мне поставить нечего. И еще потому что, когда меня не станет, а это может случиться в любой из ближайших дней, Юра не будет разбираться, что пошло в ЖЖ, а что не пошло. И этот пост пропадет. А я хочу, чтобы вы его прочли. А если окажется, что пост в ЖЖ все-таки был, хотя мы с Аллой его не нашли, то тогда я извиняюсь за то, что поставила его второй раз.
Collapse )

Про разное.В связи с комментариями к посту “По поводу комментариев на пост ко Дню Святого Валентина”

На моего Дмитрия Кедрина никто даже внимания не обратил. Ну ничего, разговор о нем еще впереди. И стихи тоже еще будут.

maximalik написал комментарии, по объему превышающие мой пост. В них много правильного, но со многим согласиться невозможно. maximalik – сталинист, полностью зомбированный сталинской пропагандой. Он не понимает, что сталинизм – это путь в никуда, и что само существование ГУЛАГа – это исторический приговор сталинизму. Все понятно, он зомби, и все-таки его наивность поражает. Я пишу, что при Сталине СССР был тоталитарным государством, в котором Сталин установил диктатуру личной власти. А maximalik пишет, что я не права, потому что ни в одной работе Сталина о диктатуре личной власти ничего не сказано. Да зачем он стал бы об этом говорить? В 1936 году в СССР приняли конституцию, которую назвали сталинской конституцией. Писали, что сталинская конституция – самая демократическая в мире, и так оно и было, только к советской действительности эта конституция никакого отношения не имела. Сталин назвал систему, которую создал, социализмом, а СССР – социалистическим государством. С его легкой руки другие страны с подобным государственным устройством тоже стали называть себя социалистическими. Но ни СССР, ни эти страны социалистическими не были. По Марксу социалистическое общество – бесклассовое общество. А Сталин создал привилегированный класс – бюрократию. Ленин предостерегал от этого, говорил, что бюрократия может погубить революцию, так и случилось. Троцкий говорил о перерождении аппарата, говорил, что у аппарата появились собственные интересы, которые не совпадают, а иногда и противоречат интересам народа. И Троцкий оказался прав. Милован Джилас написал об этом известную книгу, которую так и назвал – «Новый класс».
Collapse )

Мой друг Алик Костелянский. Продолжение

Моя помощница Алла сказала мне что в Интернете есть статься о Костелянском Владимире Михайловиче. Если вас заинтересовал Алик, то, я думаю, вам стоит её прочесть, там рассказывается о его научной работе, то чего я рассказать не могла.

Нина Израилевна обожала своего сына, и мысль о том, что он когда-нибудь женится, приводила ее в ужас. Алик понимал это и говорил: «Мама, когда ты будешь бросать утюг в мою жену, не промахнись и не попади в меня». Алик говорил, что из всех женщин он может общаться только со мной. «Потому что Лина не барышня, а просто человек, за ней не нужно ухаживать, ее не нужно развлекать, с ней можно вести себя как с мужчиной». Нину Израилевну пугало отношение Алика ко мне. Однажды она спросила у моей мамы, как та считает, возможно ли, что Алик и Лина поженятся. Мама почувствовала, что Нина Израилевна этого очень не хочет, обиделась за меня, и поэтому не стала деликатничать, а сказала правду. Она сказала: «Алик настолько не в Линином вкусе, что я не могу себе представить, при каких обстоятельствах Лина могла бы согласиться выйти за него замуж, думаю, ни при каких».
Collapse )